點燈項目說明

認識各種點燈的意義與祈求內容

禮斗燈

禮斗點燈其意義與淵源

人世間一切生命均屬斗宮,星辰運轉歲煞行沖皆星宿所主宰。依據道書太清玉冊記載,『中斗有三星主保命』『西斗有四星主護身』『東斗有五星主計算』『南斗有六星主延壽』『北斗有七星主解厄賜福』,天上群星皆屬人之十二元神所宿,故亦可稱『元神燈』或『元辰燈』,世人皆以誠心禮斗方式,仰賴星光並照以護體,仁德扶持以健身,發願行善自然轉禍為福,化災侵為祥達到賜福延壽之念。

斗燈內之器物各有其含義如下
  • 米斗代表宇宙:圓形米斗寓有大地載生萬物之意。
  • 白米代表生機:亦表示五穀豐登,食祿有餘,象徵生命綿綿不絕之意。
  • 寶傘代表護佑:象徵蒼天育覆萬物,保佑元辰之意。
  • 元神籤代表元辰:元辰光彩,受天地神明之護佑。
  • 斗燈代表神光:代表日月星辰,神光普照,寓有生生不息,煥彩元神之意。
  • 燈油代表陽氣:屬於陽火的油燈,現代則以電燈泡取代之。
  • 長劍代表除魔:用於驅邪逐魔,以斬除不祥,護其身形。
  • 剪刀代表除邪:朱雀鳳凰朝儀剪,以剪斷葛藤,去除邪崇。
  • 竹尺代表度量:取道尺以量深淺。尺是由分、寸刻度而成,教誨人們處事接物,言行舉止要有分寸,不逾越分際。
  • 銅秤代表公道:秤為衡量輕重的工具,隱喻人們要知輕重,心存公道,勿貪便宜,以上合天心。
  • 七色線代表分際:七色線寓有斷七情六慾之意。
  • 圓鏡代表圓滿:有正衣冠、正心肅敬之意,使自己擁有無垢無塵的心境,以心鏡除去邪魔,以返照本命大放光采,進而能明辨是非與忠奸。
總結其大致涵義

為在宇宙大地中,萬物展現無限生機,透過斗燈以護佑眾生元神,延續萬物生命,同時除魔避邪,護佑家庭和樂圓滿。因此斗燈於起斗點燃後,燈火須延續至年度結束,期間不能中斷,表示生命的綿延。

光明燈

光明燈於宗教信仰中乃祈福之燈具,燈是元神之象徵,佛經中以「燈」象徵內心光明、智慧如光,「點光明燈」寓意點亮個人本命元辰以求平安吉祥。而台灣的民間信仰當中融合了佛、道教,因此將佛教中的點燈供佛發展為我們所熟悉的點光明燈,象徵著一整年的運途都會非常的光亮,也由於在神佛旁點燈,更認為神佛會就近照顧。

也是藉著點光明燈提醒自己,要增長自己的福報和智慧。也懺悔自己曾經犯過的錯誤,並且不能再犯;也要時常累積所行的善,才能漸漸遠離災難,同時點光明燈,有照耀前途之意,祈願並期勉信徒在未來一年精神昂揚,奮力進取。這就是真正消災解厄、祈福轉運的方法,才是點光明燈的真正意義。

太歲燈

安太歲,是民間信仰的一種禮儀,起因於華人對於太歲神降禍畏懼,當太歲運行到某個生肖的位置,屬該生肖及其相對生肖者,謂之「犯太歲」。而太歲燈,則是犯太歲者所點的燈。中國信仰中,六十甲子中,每一年都各有一位值年太歲輪值,護衛人間,而所謂「太歲當頭坐,無喜恐有禍」,犯太歲之人,便須安太歲以趨吉避凶。

其中,太歲燈便是在當年度的值年太歲面前點一盞燈,讓太歲看見你所懷抱的敬意,減少災禍的發生,自然也就是安太歲的一種方式。早期安太歲是在家中擺設太歲神位,晨昏供奉一年。由於現在的人生活繁忙,大多會到寺廟安太歲,以趨吉避凶,祈求來年平安,諸事順遂。

文昌燈

文昌星為二十八宿中紫微垣星官,主天下文運與祿籍;民間尊稱為「文昌帝君」,掌管士子的功名利祿。點文昌燈由來自歷千年來禮敬尊崇智識學問的傳統,旨在於祈求文昌帝君的加持庇佑,期許個人在求學、致仕與任職路上能智慧大開、仕運亨通、步步高昇。

文昌燈不僅適用於莘莘學子、公務人員,也適用於一般受薪任職的文員、上班族、教師與所有讀書人。讀書人祭拜文昌帝君,祈求能金榜題名,學業成就。公教人員與上班族祭拜文昌帝君,祈求工作升遷、仕途如意。

拜斗

拜斗應稱「朝真禮斗」,是道教獨有為人消災解厄、祈福延壽的神聖且玄奧的科儀,與人的生死禍福有關。拜斗是在朝拜自己的本命元辰,也就是拜請五斗星君,祈求星君消災解厄植福保泰。凡參加拜斗就是使個人元辰光彩煥發,祛災趨福,祈求平安、祈福延壽、消災解厄。